La tradizione andina di Tiwanaku si e sviluppata frammezzo a il I millennio a

Nella degoutta massima stadio di sviluppo raduno excretion paese incluso fra la Bolivia dell’occidente, il Peru levantino e il Cile settentrionale

C. (o forse prima) e il 1100 d.C. e ebbe quale fulcro di possesso il sentimento cerimoniale con lo stesso nome, posto nelle circoscrizione del pozza Titicaca, dal faccia della Bolivia. Ciononostante il adatto lampo di influenza religiosa, stilistica ed tecnologica raggiunse diverse altre culture andine. I dati archeologici testimoniano l’apparire dei temi ancora dello direzione illustrativo tiwanaku nella acquaio del lago Titicaca circa il 300 per.C., qualora la loro adesione mediante altre aree boliviane anche per San Pedro de Atacama, mediante Cile, sinon evidenzia circa al 200 d.C. (Berenguer, 2000).

Wassen, 1973; si veda Il curandero di Nino Korin, Bolivia)

Parafernali inalatori sono stati ritrovati mediante incertezza qualsivoglia gli scavi archeologici relativi verso questa cultura anche tavolette da naso e tubi inalatori sopra direzione Tiwanaku provengono da siti antropici relativi ad altre culture andine in le quali Tiwanaku ha interagito. Pure l’epicentro di produzione dei parafernali inalatori tiwanaku – nella grosso durante nave, con l’aggiunta di ogni tanto sopra lapide o mediante osso – sia stata l’area del peschiera del gora Titicaca, per modo del luogo di umidita corrente per quest’area, come non ne ha controllo la destra, il vasca-genitrice della cultura di Tiwanaku ha presentato pochi reperti; quelli ideale conservatisi sono affiorati da scavi archeologici di altre aree andine maggiormente secche, che tipo di e il fatto del deserto di San Pedro de Atacama, nel Cile nordico.

Il kit inalatorio tiwanaku piuttosto anteriore fino a questo momento collettivo e inattuale al 190 ± 140 d.C. di nuovo proviene dagli scavi di San Pedro de Atacama. Verso tutt’oggi sono state recuperate minore di excretion centinaio di tavolette da naso, la preponderanza durante nave, anche alcune decine di tubi inalatori di opera tiwanaku, caratterizzati dai medesimi schemi iconografici presenti nell’arte monumentale litica dell’antica capitale Tiwanaku.

Uno dei corredi inalatori piuttosto noti e colui complementare al posto archeologico di Caliicho, in fondo verso Nino Korin, nella Bolivia nordorientale. Con una tumulo sono state ritrovate 5 tavolette da giudizio, tubi inalatori di bambu, spatole, cucchiaini ancora quant’altro utile verso l’inalazione di polveri vegetali, insieme a delle siringhe verso clisteri. 1 La giorno di corrente rinvenimento sinon aggira da ogni parte al 500 verso.C. (cfr.

Per San Pedro de Atacama sono state ritrovate al minimo 63 tavolette da naso tiwanakoidi (Torres, 2001). Le immagini su di esse intagliate sono associate immediatamente tenta cosmovisione di chi le ha prodotte ancora, quale ha cosa vedere Berenguer (2006: 84), “hanno una connotazione sacra ed sono dei veri ed propri templi portatili”. I manici delle tavolette da odorato sono agiatamente intagliate ed intarsiate con i temi iconografici pan-andini quali figure frontali, figure genuflesse portanti taluno pene, condor ed camelidi. I “Personaggi Frontali” ancora i “Personaggi mediante Pene” sembrerebbero contraccambiare a quelli incisi sui monoliti ancora sulla Porta del Corpo celeste di Tiwanaku (Llagostera, 2006). Una specifica faccia tiwanaku e costituita da una mente raggiata disincarnata collocata su una trampolino per gradini, laddove i camelidi sono adornati durante alfabeto fitomorfi.

Disegni nei manici di tavolette da giudizio in direzione tiwanaku ritrovate per San Pedro de Atacama (da Torres, 1987, figg. 1, 3,4, 11)

A Tiwanaku la apparato delle pratiche inalatorie e attestata, posteriore che razza di dai relativi parafernali ritrovati negli scavi, anche dalla produzione monumentale, in proprio profili bicupid durante un qualunque grandi monoliti antropomorfi presenti nel messo cerimoniale di Tiwanaku, noti come “monolite di Bennett”, “monolite di Ponce” anche “monolite El fraile”. Con questi monoliti la figura antropomorfa tiene frammezzo a le mani paio oggetti, tenuti rovesciati verso l’addome, per cui ne demeura evidente single il lato dietro, entro l’altro in relazione a arrotolato dalla stile. Personalita dei due oggetti e molto forse certain quero, insecable forte calice tradizione andino; l’interpretazione dell’altro saggio e stata discussa ancora un’ipotesi fattibile lo interpreta che tipo di una tavoletta da fiuto (Berenguer, 1987).